TODOS NÓS SOMOS ONÉSIMO

Marcos Peixoto

Introdução retirada da Bíblia A Mensagem

Cada movimento que fazemos em resposta a Deus tem o efeito de uma onda, tocando a família, os negócios, os amigos, a comunidade. A crença em Deus altera nossa linguagem. O amor de Deus afeta relacionamentos diários. A esperança em Deus adentra nosso trabalho, e, de igual modo, os opostos — descrença, indiferença e desespero. Nenhum desses movimentos, respostas, crenças, orações, gestos e buscas pode ser confinado à alma. Eles a ultrapassam e fazem história. Do contrário, não passam de fantasias, na melhor das hipóteses, ou de hipocrisia, na pior.
Os cristãos sempre insistiram na historicidade de Jesus — nascimento constatável, morte datável, ressurreição testemunhada, cidades localizáveis. Há uma historicidade paralela nos seguidores de Jesus. Enquanto absorvem o que Jesus fez e falou — uma revelação pessoal de Deus no tempo e no espaço —, tudo influencia a história local e, no final das contas, a história mundial.
Filemom e Onésimo, o amo e o escravo, que aparecem de maneira tão proeminente nesta carta de Paulo, não faziam ideia de que crer em Jesus os envolveria numa mudança social radical. Ambos são citados juntos nesta carta.
Erro de versículo